每日邮报

宗教信仰,罪恶,正直和嘻哈的面包B

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笔记

对于外行人,尤其是那些年龄在45岁以上的人来说,嘻哈和宗教相交的想法是荒谬的。在某些人看来,嘻哈似乎很罪恶,甚至关于“基督徒说唱”的想法也是可笑的,因为所有说唱都是“暴徒”与毒贩以及其他与上帝完全疏远的音乐。 

特别是Bun B的面包(见左上方,紧邻莱斯大学的Anthony Pinn博士),其乐队UGK最早成立于大街上,作为歌曲名称如``Pocketful of Stones'',``Cocaine in the ”和“谋杀”证明了这一点,他们最近的独奏作品包含一些相同的主题和大量的咸味语言。 

根据1985年至2013年对嘻哈亵渎行为的最新统计分析,是的,有人经过并数了所有乌克的同名专辑是有史以来最亵渎的唱片(793个调皮的单词),而Bun的独奏歌曲“ Some Hoes”(113句)是有史以来最亵渎的说唱歌曲。  

这就是为什么在2011年,Bun(生于伯纳德·弗里曼)被要求成为莱斯大学(得克萨斯州最酷的德克萨斯大学)的杰出讲师,参加一门名为“宗教与宗教”的课程时,令嘻哈不可知论者和仇恨者感到如此惊喜的原因。嘻哈文化,由该校宗教研究系及其负责人Anthony Pinn主持。 (该课程现在可以在线获得

弗里曼当时回应了有关雇用的批评者:

是的,在宗教方面,我确实有一些音乐可能无法辩驳;其中一些甚至会被认为是不道德的。我可以同意,也可以解决,但这不是我通过音乐发送的唯一信息,也不是嘻哈音乐。

我要问的是,您不要对我进行评判,而本课程将基于您听到的不良说唱,甚至是我所做的不良说唱,因为说实话,嘻哈音乐是不应该的。嘻哈音乐不仅可以做到,而且更具创造力和启发性。

这些话来自伯纳德·弗里曼(Bernard Freeman)复杂性格的一面Bun B的口中,而您在教室里听到的话则来自他的另一个方面“教授”。而且这两个人永远不会见面,至少不在莱斯校园的树篱之间。

最近讲 纽约市的埃布罗(Ebro)在早晨广播节目中,弗里曼(Freeman)宣布,他总共拒绝了“超过6位数字”的演出。 “我不会在学校说唱。自从我开始授课以来,他们每年都要求我做春节。而且我每年都会拒绝,因为我不想损害课程的完整性。” 

也许还想不到,或者损害了面包B的完整性。 Bun子的一些歌词特别是早期的UGK专辑甚至可以从当今的嘻哈老手那里吸取珍珠般的喘息声,并且可以想象,莱斯大学的某些人甚至某些学生都不会很好地接受它们。从集合中编辑所有这些内容将比“ trill”少,这是Bun语“真实”的Bun语,由Bun和他已故的UGK队列Pimp C推广(并存在)。 

邦恩(Bun)在他的自传中对UGK的兴衰,衰落进行了自传,在《故事》中谈到了这种紧张局势。

在用磁带和CD上的铁杆说唱把亚瑟·波特贫民窟拖出来之后,邦恩和皮姆普签下了主要唱片公司Jive Records,引起了杰伊·Z的注意,后者给了他们一个著名的客串“大皮姆平”的镜头,巨大的成功并最终获得格莱美奖。和音乐行业一样,Jive试图强迫UGK复制该单曲,以期复制其成功。

提名格莱美奖的人不能相信我们做到了
我们接到Jive的电话,使我们所有人都消失了
它说,由于赛道的成功
我们在这里的Jive唱片,想to带
从廷布(Timb)那里获得另一拍,然后从杰伊(Jay)得到一首诗。
让Hype拍摄视频,我们将一路走来
听起来不错,但我不得不问
如果我们不做Big Pimpin 2,您是否还会继续关注我们
这样的一首歌可能会排在最前
但是我的忠实粉丝可能会认为失败

即使在世界步履维艰之际,对于Bun B来说,也绝非妥协。通过听见他讲授自己的讲课,他同样嫉妒地捍卫了课程的完整性。他说:“稻米不容易进入,而且价格也不便宜,所以我教室里的每个人都在尽最大的努力去了解情况。” “那与高中教室不同,[我必须尊重这一意图。”

他说:“请记住,这不是一门音乐课。” “这属于宗教研究部门。

要么 正如他所说的那样:

有这样一种观点,说唱歌手讲授课程意味着学生将学到很多很酷的东西或结识很酷的人。还有空间,但是我们必须确定这是一个非常严肃的过程。为了拥抱和理解Doc [Pinn]和我正在做的一切,您将不得不拥抱文学,您将不得不接受讲座,您将必须参与到教室里以及在教室外的对话中。我们让人们尽早知道这不是放下演示的地方。这是一门真实的课程,以真实的方式讲授; Doc和我非常重视它,如果您打算在这个教室里,我们建议您也非常重视它。

局外人对课程及其老师有一些误解。关于后者,那些在邦恩的所有讨价还价中陷入困境的人看不到男人的另一面,世俗的传教士和火热的讲真话的人,例如“ If It Was Up II Me”。

这种二分法几乎和说唱一样古老。制作人和艺术家都一直认为,您必须与其他人一起诱骗信息毒品,暴力,华而不实的汽车和宽松的女人。 (可悲的是,像Geto Boys这样的歌曲常常攻城在“疯子的心灵”中饱受胃痛的虐待狂和血腥的所有争议中,“迷失了”,这使他们的注意力得以生存足够长的时间,从而发行了“真正的玩法”。不仅将得克萨斯州还包括嘻哈地图上的南方留在这里。)

乌克也不例外。他们的早期唱片散布着诸如抗毒药“ Stoned Junkee”,“ Ai n’t That Bitch”中随意性告诫的危险以及对死亡的沉思,即“一日”。然后,游戏与“活着的生命”中固有的上帝之间发生了冲突,他发现皮条客C的敲击声既使他带着仪表和手枪在汽车中四处滚动,却向往教堂社区。如果他不觉得自己是被放逐的品牌。 “我想去服务/但是我没来这么久,有点让我感到紧张/因为他们在看着我很有趣/在我支付十分之一的时候看着盘子,投入我的钱。”

包恩谈到了同样的感觉。 “我并不一定需要一个好的传教士,而是一个好的信仰之家,我可以去某个地方感到自在地赞美和接受信息,而不必为了成为会员而穿上某些衣服,也不必坐在那里在后排,”他在2011年开始在赖斯演讲时说道。

弗里曼(Freeman)出生在南部浸信会的一所坚固房子里,曾说过他小时候曾在北休斯敦教堂担任迎新员。父母离婚后,他记得教会变得不再是重中之重,而随着他的说唱生涯在90年代的提升,这一点变得更加重要。皮条客C毫不留情地将他带回教堂,不是一次,而是两次。

第一次是他入狱时,弗里曼(Freeman)相信他的说唱生涯已经结束,他作为强力提供者的日子也结束了。 “最初,我是一个非常失落的灵魂。我担心我的家人,他的家人以及我们建立的事业的未来。随之而来的是抑郁,抑郁伴随着更多的饮酒和更多的毒品,直到我感到自己在精神上几乎已经跌入谷底。我从中得知自己需要重新开始-可以说是重生。”

这种重生体现在他在皮条客C被监禁期间开展成功的独奏生涯中。然后,在他被释放后不久,Pimp C就去世了,他是睡眠呼吸暂停和过量可待因的受害者。头找到了从这个悲剧中脱颖而出的方法,成为一个更好,更聪明的人,他的艺术才得以发展。就像福音在他的音乐中的影响一样,您可以通过“ Chuuch!”上成圣的器官清楚地听到。他2010年专辑的开幕曲目 T.O.G.

是的,那里有几个炸弹,但是“ Freeman教授”和Pinn博士强调的一课是,嘻哈本身可以被视为一种宗教。不仅仅是音乐,宗教还不仅仅是在正式指定为“圣洁”的建筑物中聚集的人。 

与其他地区相比,南部的说唱和福音得到更多的娱乐,在展览上,没有任何一首歌对神圣和亵渎的二分法比“先生”更清晰。 Scarface”,Scarface在1991年发行的单曲,其中一些最明确的歌词散布在有史以来最狂躁的教堂风琴上。同样,斯卡法斯在迈克上的一些节奏直接来自讲坛,例如``从未见过有人哭''。

像那两次Scarface果酱之类的歌曲使我对我在1990年左右接受的说唱信仰提出质疑。一个夏天,我与已故的David Labourque本地人David Schnaufer在殴打的Oldsmobile一起巡回美国东部。曾经住过的扬琴演奏家,内在的爵士乐手。 

一天晚上,当我们驶过一条孤独的公路穿过缅因州的黑暗森林时,谈话变成了说唱。我是一个超级粉丝。比我大一岁的雪纳佛(Schnaufer)没有,尽管他足够开放以实际聆听它。并与他的伙伴进行交流。大约在那个时候,他与西海岸的原声吉他手和20世纪的民间音乐学者达克·贝克(Duck Baker)一起演奏并与一些人交往。 Schnaufer回忆说他刚刚问过Baker他说唱的内容。

贝克说:“黑音乐离开了教堂。”从那以后,这句话一直困扰着我,起初是因为我认为它是如此的正确,而现在因为我认为它是如此的错误,至少在某种程度上是如此。我对贝克的言论的理解是说唱的歌词如此亵渎,音乐如此有节奏,福音的旋律和呼唤声的唱腔,这完全不同于圣非裔美国人的音乐,后者的字体发蓝调。 ,灵魂,摇滚,R&B,和最早的爵士乐形式。 

尽管当时我是Geto Boys的忠实粉丝,但我还没有听说过Scarface的独奏作品,从那时起,由于他的唱片,UGK的唱片,OutKast的唱片以及其他唱片,我变得以不同的眼光看待事物。在音乐结构上,说唱是将重心从合唱团及其独奏者转移到传教士上,直到现在他们被称为MC,并且在讲台上发誓。在内容方面,当处于最佳状态时(当今主流流行文化中很难找到的一种),当嘻哈传递信息或发挥作用时(如Chuck D.曾经说过的那样,作为“黑人美国的CNN”),它的功能可能同样强大作为任何教堂礼拜

以Chuck D的公开敌人为例。奥斯汀郊外即将开业的Groover's Paradise唱片店的经理Greg Ellis看到了PE八十年代辉煌的日子。他说:“那真的很像教堂。” “他们在Chuck D.有传教士,在Flava Flav有执事,在S1W有合唱团。” D传达的信息是关于黑人自豪感和道德提升的强烈劝告,并且虽然带有灵性,但并非虔诚的宗教信仰,除非嘻哈是其自身的宗教信仰。这正是Pinn和Freeman教授所追求的。

“当大多数人想到嘻哈时,他们就会想到说唱音乐,而当他们想到宗教时,他们就会想到教堂,”弗里曼在前一天早上的演出中对埃布罗说。

“我认为嘻哈是一种文化,我认为嘻哈是一种虔诚的行为,”埃布罗回应道。

“你懂了!”包子说。 

(照片由Imagesbyq / Erik Quinn通过Facebook提供。)

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